奇遇总在下一秒

这些天在磨房里转，看到驴们的游记，心生痒痒。后来，在爱卡里看到一个名为《奇遇总在下一秒》的盖世强帖，心已经不再是痒痒那么简单了，或许，可以称之为神游吧。

不可否认，神游后的精神是空寂的，因为只看海量文字与图片，很难与当时的真实感受无缝连接起来。但并不是所有生活在水泥土地、钢筋丛林里的人都有条件确确实实去驴一把，所以，也只有神游的份了。除了神游，或许还能跟随旅行团过几天“上车睡觉，下车尿尿”的走马观花的拍照日子，但那是真正意义上的旅游吗？形式大过于实质的旅游，只是一种物质精神双折磨。

驴游，可以像驴一样的跋山涉水，细细用心看周遭的景色。如果愿意，可以搭起帐篷，小住一晚或几天，嘴边虽然嚼着方便面，但面对周围的景色，还会在意吗？恐怕，所有的一切都无所谓了吧。

一直以来，我都将去一次西藏作为我人生的目标。但是，在我敲下这些文字的时候，发现我错了，彻底的错了。看到国外70多岁的老人仍然徒步尼泊尔鲁卡拉的珠峰大本营，看到有三十而立的人带着自己的小孩徒步珠峰大本营，看到有脚上打着石膏的人也徒步珠峰大本营，我在想，西藏，还是我人生的目标吗？西藏要去，但那不是目标，只是人生的一个过脚,尼泊尔的ABC、EBC才是目标。

我为什么想去西藏？西藏人三步一扣的朝圣，那是忠诚于信仰，虔诚于精神。我就是想亲身体验人对于宗教信仰的那种虔诚，就是想体会人对大自然的敬畏与膜拜。在这个信仰缺失的年代，有信仰是件非常幸福的事情。

当人在亲朋好友的瞩目下长大，成家立业，完成人生传宗接代的任务，这是为了谁？还是只为自己吗？不是的，因为这时人已经沦为一种完成任务的工具，是为了完成上一代的愿望与理想而存在，你必须带着他们的嘱托活在这个世上。

为别人而活着，或者代替别人而活着是件十分麻木的事情。我认为，当你在旅行途中，用心体会所感兴趣的事物，完全的陷入自我享受的氛围中，这才属于你自己，这才是真正的为自己而活着。人的一生，为自己活着的时刻不多，所以，那段时光，那些记忆，一定会格外的美好。

虽然现在没有条件像她们那样徒步安娜普纳大本营、珠峰大本营，但我想，我现在有条件徒步我家乡的观天嶂。

观天嶂

在观天嶂脚下长大的人，都会有想到神嶂一游的宿愿。小时候，奶奶告诉我观天嶂顶峰住着神仙，人站在顶峰可以摸到天。我问：你上去过吗？摸天的感觉是怎么样的？奶奶说天是滑滑的，在上面不只可以摸到天，还可以看见海。自那以后，我就经常憧憬观天嶂顶峰，想象自己摸天的感觉。后来上学了，学到董存瑞炸碉堡的一课，看见书上董存瑞的英勇站姿，我在想，我以后上观天嶂摸天时也要这样的姿势，这样才帅。

再后来，我终于登上了观天嶂顶峰，我极力向上伸手，可仍然感觉手上空空的，没有摸到东西的感觉。风一吹来，湿湿的手凉凉的，竟然真的有如滑滑的感觉。我站上一颗大石远眺，但可惜没有能见度不好，周围白茫茫，没有看见奶奶说的海。

再再后来，我又登上了观天嶂顶峰，这次我没有伸手摸天了，我也没有站在大石上眺望大海了。儿时的憧憬就让它成为憧憬吧。

一晃十多年过去了，先人已逝。望着观天嶂那满目的苍绿，我又有了重新登顶的想法。或许，当我登顶的时候，应该会伸手摸天，那时，湿的可能是眼睛了。

小宅宅于室，大宅宅于世，都是宅，为何不宅大的？条件不是障碍，心理是绊脚石。佛说，注定有前生，注定有来世，可是你能把握的只能是现在。